一篇文章,包含初高中文言文所有考点(实词+语法+练习)

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这是一篇高质量的文言文复习资料

它囊括了中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识。


 

全篇包括:人称词23;时间词36;古今字、假借字66;常用文言虚词46;应重点掌握的文言实词200多个;固定结构、特殊句式30个;词性活用现象近30;初、高中文言教材中的语句多处。


一段段的学习一下吧!

资料预览

 

 第一段 


原文


乌有先生者,中山布衣也。年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足以充小吏。”公素善先生,而相违期年未之见已。因亲赴中山访焉。


勾连教材实例


1.布衣:(平民,普通百姓)

臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?《廉颇蔺相如列传》

臣本布衣,躬耕与南阳。《出师表》

布衣之怒,以免冠徒跣,以头抢地耳。《唐雎不辱使命》

 

2.且:(副词,将要)

彼且奚适也?《逍遥游》

北山愚公者,年且九十。《愚公移山》

吾攻赵旦暮且下。《信陵君窃符救赵》

 

3.齿:(并列,同列)

巫医乐师百工之人,君子不齿。《师说》

 

4.誉:(称赞,赞誉)

且举世誉之而不加劝。《逍遥游》

 

5.乎:(相当于“于”,在)

相与枕藉乎舟中。《赤壁赋》

 

6.目:(看待)

军中不敢以说书目敬亭。《柳敬亭传》

 

7.有(yòu):(通“又”,用于整数与零数之间)

臣密今年四十有四,祖母今年九十有六。《陈情表》

尔来二十有一年矣!《出师表》

 

8.惟读书是务:(宾语前置句,“惟务读书”)

惟兄嫂是依。《祭十二郎文》

成语——唯利是图;唯才是举;唯命是从。

务耕织,修守战之具。《过秦论》

 

9.数(shuò):(多次,屡次)

扶苏以数谏故,上使外将兵。《陈涉世家》

 

10.拜:(授予官职)

公车特征拜郎中。《张衡传》

以相如功大,拜为上卿。《廉颇蔺相如列传》

诏书特下,拜臣郎中。《陈情表》

 

11.鄙:(边境)

蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。《为学》

越国以鄙远。《烛之武退秦师》

 

12.素善:(一向与……交好)

公素善留侯张良。《鸿门宴》

 

13.期(jī)年:(满一年,整整一年)

期年之后,虽欲言,无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》


译文


乌有先生是中山一个普通百姓。他年龄将近七十岁,以种植桑麻五谷来维持生活,不愿和庸俗的人为伍,别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上,人们都把他看作通达事理的人。海阳亡是公,是一个道德高尚的人,年纪已经七十三岁了,致力于读书做学问。朝廷多次拿官职授予他,他都不上任,他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民,不能够胜任一个跑腿的小吏,(还能做什么官呢?)亡是公向来与先生友善,却互相分别整整一年没有见到他了,因而亲自赶到中山来拜访他(乌有先生)。


第二段


原文


二叟相见大说。先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望则自酌,今者故人来,盖不饮诸?”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊矣。薄莫,先生酒释,而公犹僵卧,气息惙然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。医曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其技矣。”先生靡计不施,迄无效,益恐。


勾连教材实例


14.说(yuè):(通“悦”,高兴)

学而时习之,不亦说乎?《论语》

秦王必说见臣。《荆轲刺秦王》

秦王不说。《唐雎不辱使命》

 

15.遐:(远)

时矫首而遐观。《归去来兮辞》

 

16.无以:(固定结构,没有用来……的(办法))

臣无祖母,无以至今日。《陈情表》

不积跬步,无以至千里。《劝学》

 

17.敝:(对自己一方的谦称)

寡君闻吾子将步师出于敝邑。《崤之战》

余则褞袍敝衣处其间。《送东阳马生序》

 

18.今者:(“者”,用在时间词后,协调音节助词)

今者项庄舞剑,其意常在沛公。《鸿门宴》

 

19.盖(hé):(通“盍”,何)

盖亦反其本矣。《齐桓晋文之事》

 

20.诸:(兼词,相当于“之乎”)

王尝语庄子以好乐,有诸?《庄暴见孟子》

不识有诸?《齐桓晋文之事》

投诸渤海之尾。《愚公移山》

献诸抚军。《促织》

 

21.相与:(固定结构,一起,一同)

相与枕藉乎舟中。《赤壁赋》

 

22.夜阑:(天快亮了)

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。《十一月四日风雨大作》

 

23.翼日:(通“翌”,第二天)

翼日,进宰。《促织》

 

24.要(yāo):(通“邀”,邀请)

张良出,要项伯。《鸿门宴》

便要还家,设酒杀鸡做食。《桃花源记》

 

25.把酒:(端着酒杯)

把酒临风。其喜洋洋者也。《岳阳楼记》

明月几时有,把酒问青天。《水调歌头》

 

26.治乱:(太平与混乱)

明于治乱。《屈原列传》

 

27.薄莫:(“莫”通“暮”,“薄”:迫近)

薄暮冥冥,虎啸猿啼。《岳阳楼记》

日薄西山,气息奄奄。《陈情表》

 

28.惙然:(微弱的样子)

气息惙然。《促织》

 

29.延:(延请,邀请)

余人各复延至其家,皆出酒食。《桃花源记》

争延之使奏其技。《柳敬亭传》

 

30.殆:(危险)

思而不学则殆。《论语》

 

31.微:(无,有假设意味,“如果没有”)

微夫人之力不及此。《烛之武退秦师》

微太子言,臣愿得谒之。《荆轲刺秦王》

微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》

 

32.司命:(古人称阴间掌管生死大权的神)

司命之所属,无奈何也!《扁鹊见蔡桓公》

 

33.孰能:(固定结构,“谁能够”)

其孰能讥之乎?《游褒禅山记》

其若是,孰能御之?《齐桓晋文之事》

 

34.无所:(固定结构,没有……的[地方])

今入关,财物无所取,妇女无所幸。《鸿门宴》

 

35.靡:(无指代词,作定语,“没有什么”)

探石发穴,靡计不施,迄无济。《促织》

 

36.施:(用)

徒留无所施。《孔雀东南飞》

 

37.迄:(最终)

探石发穴,靡计不施,迄无济。《促织》

 

38.效:(成功,成效,效果)

不效则治臣之罪。《出师表》


译文


两个老头相见后非常高兴。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我),我没有什么可用来表达敬意的,可是寒舍略微储备了些薄酒,每当初一十五(我)总是独自一人喝,现在老朋友光临,为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来,夜色将尽还没有尽兴。第二天,乌有先生再次邀请无是公喝酒,端着酒杯,评说从古至今天下太平与混乱的事情,心里痛快极了,不知不觉已经酩酊大醉了。傍晚,乌先生酒意已消,可是亡是公还倒卧在地,气息微弱,叫他他都不醒,(乌有先生)非常惊慌,请来邻近的医生为他把脉诊断。医生说:“危险啦!如果没有司命之神,谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。”乌有先生没有什么办法不用,最终还是没有任何效果,(先生因此)越发害怕。



第三段


原文


先生与老妻计曰:“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之扁鹊称之。诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。惟路险,家无可遣者,奈之何?”老妻曰:“虽然,终当有以活之。妾谓坐视故人死,是倍义尔,窃为君不取也。夫败义以负友,君子之所耻,孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?纵有祸,固当不辞也。”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。 


勾连教材实例


39.计:(商议)

唯大王与群臣孰计议之。《廉颇蔺相如列传》

 

40.过:(拜访)

《过故人庄》

若欲见子敬,可别过之。《赤壁之战》

 

41.焉:(兼词,“于此”,“在这里”)

积土成山,风雨兴焉。《劝学》

置杯焉则胶。《逍遥游》

夫大国,难测也,惧有伏焉。《曹刿论战》

 

42.无乃……乎?(固定结构,“恐怕[莫非]…吧”)

无乃后乎?   《勾践灭吴》

 

43.雅闻:(向来[平日]听说;常常听说)

安帝雅闻衡善术学。《张衡传》

 

44.操:(从事)

邑有成名者,操童子也。《促织》

 

45.咸:(都)

村中闻有此人,咸来问询。《桃花源记》

少长咸集。《兰亭集序》

 

46.诚:(如果)

诚能的樊将军之首,与燕亢之地图献秦王。《荆轲刺秦王》

今诚以吾众,诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱。《陈涉世家》

诚如是,民归之,由水之就下也。《孟子见梁襄王》

 

47.速:(请)

成语——不速之客

 

48.庶几:(表推测,差不多,大概)

吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?《庄暴见孟子》

中兴机会,庶几在此。《指南录后序》

 

49.奈何:(固定结构,“拿……怎么办”)

为之奈何?《鸿门宴》

司命之所属,无奈何也?《扁鹊见蔡桓公》

 

50.有以:(有用来……的办法)

臣有以得报太子。《荆轲刺秦王》

 

51.活:(使动用法,使……活下来)

项伯杀人,臣活之。《鸿门宴》

 

52.倍:(通“背”,违背)

愿项伯具言臣之不敢倍徳也。《鸿门宴》

 

53.窃为君不取也:

窃为大王不取也。《鸿门宴》

 

54.负:(辜负,对不起)

臣诚恐见欺于王而负赵。《廉颇蔺相如列传》

 

55.孰若:(哪里[怎么]比得上)

孰若起而拯之?《冯婉贞》

 

56.然:(认为对,正确)

成然之,早出暮归。《促织》

吴广以为然,乃行卜。《陈涉世家》

 

57.副:(相称,符合)

成语——名副其实

 

58.爱:(吝惜)

不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》

 

59.纵:(即使)

便纵有千种风情,更与何人说。《雨霖铃》

纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。《兵车行》

 

60.辞:(推辞)

臣死且不避,卮酒安足辞?《鸿门宴》

 

61.属:(通“嘱”,吩咐)

属予作文以记之。《岳阳楼记》

 

62.躬:(亲自)

臣本布衣,躬耕于南阳。《出师表》

亮躬耕陇亩。《隆中对》

 

63.策:(用鞭子抽打,驱赶)

策之不以其道。《马说》

 

64.夜驰之:(连夜前往)

项伯乃夜驰之沛公军。《鸿门宴》


译文


与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里,恐怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者,辈辈代代从事医生这一职业,人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。如果真能请他来治,那就一定能起死回生了。只是道路艰险,家中又没有可以派遣的人,拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样,我们终究一定有法救活他。我认为,坐视老朋友死(而不想办法),这是违背道义的行为,我个人认为您不应该采取这种做法。既损害道义又对不起朋友,这是君子感到耻辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确,(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法,如果能救活他,我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸,那本来就是我义不容辞的。”于是吩咐老伴看护亡是公,自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。



第四段

原文


时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半。未几,密云蔽空,雷电交加。先生欲投村落辟焉,叩门而入皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。旋忆及曩昔尝过此,村外有一兰若。遂借电光觅得之。入其门,登其陛,见殿扉虚掩,有小隙,将入。倏忽迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所愬者。先生冯驴伏,屏息不敢少动。已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三。先生胆素壮,自思:人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪?抑人邪?”女鬼凄然长啸,森然欲搏之。先生毛发上指,急击之以策,中鬼首,立仆。乃引驴奔寺外,疾驰而去。 


勾连教材实例


65.晦:(农历月末那一天)

戊申晦,五鼓。《登泰山记》

朝菌不知晦朔。《逍遥游》

 

66.信:(通“伸”)

欲信大义于天下。《隆中对》

 

67.窥步:(通“跬步”)

故不积跬步,无以至千里。《劝学》

 

68.未几:(不久,没过多久)

未几,成归。《促织》

未几,夫齁声起。《口技》

 

69.蔽:(遮住,遮掩)

横柯上蔽,在昼犹昏。《与朱元思书》

重岩叠嶂,隐天蔽日。《三峡》

 

70.内:(通“纳”,使之进入)

距关,毋内诸侯。《鸿门宴》

交戟之卫士欲止不内。《鸿门宴》

 

71.方:(正在)

人方为刀俎,我为鱼肉。《鸿门宴》

方急时,不及召下兵。《荆轲刺秦王》

 

72.暴:(突然)

屠暴起,以刀劈狼首。《狼》

屡撩之,虫暴怒,直奔,随相腾击,振奋作声。《促织》

 

73.旋:(马上)

有奇字素无备者,旋刻之。《活板》

旋见鸡伸颈摆扑。《促织》

 

74.曩昔:(以前,先前)

曩与吾祖居者,今其室十无一焉。《捕蛇者说》

 

75.兰若:(梵语音译词,指寺庙)

中绘殿阁,类兰若。《促织》

 

76.陛:(台阶,殿阶)

至陛下,秦武阳色变振恐。《荆轲刺秦王》

 

77.将:(打算,将要)

今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?《荆轲刺秦王》

公将战。  《曹刿论战》

将登太行雪满山   《行路难》

将献公堂。《促织》

 

78.烛:(名用动,照)

苍山负雪,明烛天南。《登泰山记》

 

79.县:(通“悬”,挂)

胡瞻尔庭有县獾兮?《诗经·伐檀》

 

80.被:(通“披”,披散着)

被发行吟泽畔。《屈原列传》

 

81.卒:(通“猝”,猛然,突然)

卒其不意,尽失其度。《荆轲刺秦王》

五万兵难卒合。《赤壁之战》

 

82.还:(通“旋”,转身)

扁鹊望桓侯而还走。《扁鹊见蔡桓公》

(另通“环”,绕着)秦王还柱而走。《荆轲刺秦王》

 

83.俄:(顷刻,一会儿)

俄有武夫出于波间。《柳毅传》

 

84.得无……与?(固定结构,表揣测,恐怕是[该不是、莫非是]……吧?)

览物之情,得无异乎?《岳阳楼记》

日食饮得无衰乎?《触龙说赵太后》

得无教我猎虫所耶?《促织》

 

85.孰:(通“熟”,仔细)

明日,徐公来,孰视之。《邹忌讽齐王纳谏》

惟大王与去群臣孰计议之。《廉颇蔺相如列传》

 

86.且:(连接两个动词,表并列,一边[面]……,一边[面]……)

又有若老人咳且笑与山谷中者。《石钟山记》

无有不过而拜且泣者。《五人墓碑记》

 

87.顾:(回头看)

相如顾召赵御史书曰        《廉颇蔺相如列传》

荆轲顾笑武阳           《荆轲刺秦王》

赢得仓皇北顾         《永遇乐•京口北固亭怀古》

 

88.愬:(通“诉”,控诉)

天下欲疾其君者皆欲赴愬于王。《齐桓晋文之事》

 

89.冯:(通“凭”,凭靠)

浩浩乎如冯虚御风。《赤壁赋》

 

90.少(shăo):(稍微)

愿大王少假借之。《荆轲刺秦王》

 

91.已而:(不久,不一会儿,过些时候)

已而夕阳在山,人影散乱。《醉翁亭记》

已而相如出。《廉颇蔺相如列传》

 

92.却:(后退)

相如因持璧却立。《廉颇蔺相如列传》

却坐促弦弦转急。《琵琶行》

 

93.何……为?(固定结构,“要……干什么?”或“哪里用的着……呢?”)

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》

奚以之九万里而南为?《逍遥游》

 

94.执策:(拿着鞭子)

执策而临之曰:“天下无马!”《马说》

 

95.女:(通“汝”,你)

三岁贯女,莫我肯顾。《诗经·硕鼠》

 

96. “……邪?抑.……邪?”(选择性常用句式,译为“是……呢,还是[或者].……呢?)

审知故松山殉难督师洪公果死耶?抑未死耶?《梅花岭记》

吾能之乎?抑汝能之乎?《与妻书》

抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《伶官传序》

 

97.森然:(阴森恐怖的样子)

如猛兽奇鬼,森然欲博人。《石钟山记》

 

98.指:(竖起)

头发上指,目眦尽裂。《鸿门宴》

 

99.引:(拉)

左右欲引相如去。《廉颇蔺相如列传》


译文


当时正值六月末,伸手不见指头,每前行一步两步都很困难。到了半夜,还没有走到一半的路程。没过多久,乌云蔽空,雷电交加。先生想到村庄投宿避雨,敲门时别人都不让他进去。(正在他)犹豫徘徊时,突然下起雨来了。先生即刻想到先前曾经来过这里,村外有一座寺庙,于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生进了门,登上台阶,看见殿门虚掩着,有一小小的缝隙,正准备进去。突然迅雷大作,电光闪闪,清清楚楚地照着殿堂,(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上,披头散发,屈着颈子,情形很惨。先生猛然一惊,转身跑到屋檐下,心还在怦怦直跳。不一会儿,看见庙门大开,一个女鬼纵身跳了进来,令人惊骇的雷声好像要打破墙壁,闪电接连不断地闪着。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她,只(见)那女鬼满面血污,抱着一个死去的婴儿,一边回头看,一边号哭着,像有奇冤无处申诉似的。乌有先生凭靠着驴子趴下,屏住呼吸,不敢稍微动一下。不一会儿,驴子惊叫起来,女鬼察觉了,怒视着先生,好多次欲进又退。先生胆子一向很大,心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑,死也就不过变成鬼罢了,哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子,高声问道:“你是鬼呢,还是人呢?”女鬼绝望而凄惨地长声吼叫,阴森恐怖地想要击打先生。先生吓得头发向上直竖,急忙用鞭子去击打她,(正好)击中了鬼的头部,(女鬼)立即倒在地上。(先生)于是牵着驴子奔出庙,飞身骑上驴子逃走了。


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